赞美茶文化的诗句_古代赞美茶叶的文章
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一、有哪些描写茶(茗)的古代诗句
1、答：《咏茶十二韵》（唐·齐已·五言排律）
2、百草让为灵，功先百草成。甘传天下口，贵占火前名。
3、出处春无雁，收时谷有莺。封题从泽国，贡献入秦京。
4、嗅觉精新极，尝知骨自轻。研通天柱响，摘绕蜀山明。
5、赋客秋吟起，禅师昼卧惊。角开香满室，炉动绿凝铛。
6、晚忆凉泉对，闲思异果平。松黄干旋泛，云母滑随倾。
7、颇贵高人寄，尤宜别柜盛。曾寻修事法，妙尽陆先生。
8、宝塔诗《一字至七字诗·茶》（唐·元稹）
9、－夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
10、洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。
11、小阁烹香茗，疏帘下玉沟；灯光翻出鼎，钗影倒沉瓯；
12、婢捧消春困，亲尝散暮愁；吟诗因坐久，月转晚妆楼。
13、多病逢迎少，闲居又一年。药看辰日合，茶过卯时煎。
14、草长睛来地，虫飞晚后天。此时幽梦远，不觉到山边。
15、紫芽连白蕊，初向岭头生。自看家人摘，寻常触露行。
16、武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙；飞鹊印成香蜡片，啼猿溪走木兰船。
17、金槽和碾沉香末，冰碗轻涵翠缕烟；分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。
18、簇簇新英摘露光，小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟嘴香。
19、合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。鹿门病家不归去，酒渴更知春味长。
20、生怕芳丛鹰嘴芽，老郎封寄谪仙家。今宵更有湘江月，照出霏霏满碗花。
21、九日与陆处士羽饮茶（唐·皎然）
22、九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香。
23、《饮茶歌诮崔石使君》（唐·皎然）
24、越人遗我剡溪茗，采得金芽爨金鼎。素瓷雪色飘沫香，何似诸仙琼蕊浆。
25、一饮涤昏寐，情思爽朗满天地；再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦恼。
26、此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。
27、崔侯啜之意不己，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。
28、洁性不可污，为饮涤尘烦；此物信灵味，本自出山原。
29、聊因理郡余，率尔植荒园；喜随众草长，得与幽人言。
30、二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。春酲病酒兼消渴，惜取新芽旋摘煎。
31、凤辇寻春半醉回，仙娥进水御帘开。牡丹花笑金钿动，传奏湖州紫笋来。
32、《与孟郊洛北野泉上煎茶》（唐·刘言史）
33、粉细越笋芽，野煎寒溪滨。恐乖灵草性，触事皆手亲。
34、敲石取鲜火，撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛，拾得坠巢薪。
35、洁色既爽别，浮氲亦殷勤。以兹委曲静，求得正味真。
36、宛如摘山时，自歠指下春。湘瓷泛轻花，涤尽昏渴神。
37、《新茶咏寄上西川相公二十三舅大夫二十二舅》（唐·卢纶）
38、三献蓬莱始一尝，日调金鼎阅芳香。贮之玉合才半饼，寄与阿连题数行。
39、竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉溜霞。尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。
40、与亢居士青山潭饮茶（唐·灵一）
41、野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。
42、亢亢寄形群动内，陶陶任性一生间。自抛官后春多醉，不读书茶来老更闲。
43、琴里知闻唯“渌水”，茶中故旧是蒙山。穷通行止长相伴，谁道吾今无往还。
44、夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴（唐·白居易）
45、遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身。盘下中分两州界，灯前各作一家春
46、南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼。
47、觥船一棹百分空，十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻扬落花风。
48、《西陵道士茶歌》（唐·温庭筠）
49、乳窦溅溅通石脉，绿尘愁草春江色。涧花入井水味香，山月当人松影直。
50、仙翁白扇霜鸟翎。拂坛夜读《黄庭经》。疏香皓齿有余味，更觉鹤心通杳冥。
51、嫩芽香且灵，吾谓草中英。夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。
52、惟忧碧粉散，常见绿花生。最是堪珍重，能令睡思清。
二、古代人如何形容东西好吃
口齿留香垂涎三尺望眼欲穿食指大动玉盘珍馐秀色可餐饕餮大餐凤髓龙肝回味无穷唇齿留香色味俱佳垂涎欲滴八珍玉食其味无穷脍炙人口爽滑酥嫩肉汁四溢口感饱满回味悠长软嫩滑爽入口即溶酥脆香口
三、古人为何要碾茶
1、古人碾茶是要把茶碾碎成粉末制饼。
2、唐代开始，由陆羽定型的茶事就趋于成熟了，主要形式是煎茶。此时流行饼茶，但饼茶不能直接饮用，须经过炙、碾、罗三道工序加工。炙就是用夹子夹住饼茶靠近明火烘烤，等饼茶内的水气挥发。碾茶就是用碾子将茶叶碾成粉末。碾碎后的茶末还要用绢或纱做的筛子筛过，就叫作罗。
3、明代，喝茶就和今人相差无几了。取散茶一撮放在杯里，沸水冲泡即可。
四、六安茶古诗
1、中国有一部茶叶名著《茶疏》开卷的第一段话，古代诸多诗词中，有许多是赞美六安茶的，其中两首最为出名。一是明朝三位名人李东阳、萧显、李士实联手写了七律赞六安瓜片：七碗清风自六安，每随佳兴入诗坛。纤芽出土春雷动，活火当炉夜雪残。陆羽旧经遗上品，高阳醉客避清欢。何日一酌中霖水，重试君谟小凤团。
2、二是清朝霍山县令王毗翁写霍山黄芽的：露蕊纤纤才吐碧，即防叶老须采忙。家家篝火山窗下，每到春来一县香。
五、我国对茶的正式记载
1、中国是世界上最早发现、利用和栽培中国茶树的国家，中国也是世界茶道的宗主国，这一点是不容置疑的。茶被人类发现和利用，至今已有四五千年的历史，而最早利用茶的，便是中华民族的始祖。
2、传说中神农氏为了给百姓治病，不惜以身犯险，亲身验证各种草木的药性，“神农尝百草，日遇十二毒，得茶而解之。”（《神农本草经》）上古传说的真实性有待商榷，但是透过这些传说和记载我们可以看出，在上古时期，人们就已经开始重视茶的药理作用。
3、当然，这时候的茶更多的是用于药用价值，还不是一种日常饮用的饮料。日常生活中时常饮茶的习惯，应该来源于巴蜀人。在古代，巴蜀地区多“烟瘴”，容易让人郁积瘴气，患上热毒。巴蜀人后来发现，茶有清热解毒、除瘴气的功效，所以他们常常喝茶，久服成习，以至于将茶当做一种日常饮料。《竺国游记》当中就曾记载：“番民以茶为生，缺之必病。”
4、秦人入蜀以后，茶逐渐被带向全国，人们对于茶越来越重视，“茶”（cha）音正式诞生。郭璞注《尔雅·释木》“槚”云：“树小如栀子，冬生叶，可煮作羹饮。今呼早采者为茶，晚取者为茗，一名荈，蜀人名之苦荼。”
5、饮茶是茶文化诞生的基础，没有日常饮茶的实践活动，茶文化也不可能诞生。不过，关于中国从何时开始饮茶，一直没有定论，各种说法莫衷一是。古籍记载，中国人在很早的时候就已经发现了茶，西汉已有饮茶之事的记载，东汉华佗《食经》就说：“苦茶久食，益意思”记
6、可以看出，连名医华佗也已经注意到茶的“意思”，人们不再拘泥于茶的药理作用，有一部分人平时也喜欢饮茶。这正是中国茶文化的萌芽。
六、茶在古代还有什么别称
茶的别称有云华、碧霞、不夜侯、余甘氏、苦口师、仙芽、瑞草魁、甘露、涤烦子、香茗、嘉木等，除此之外，茶叶还有一些别名，如荼、茗、荈、蔎、槚、灵草、嘉草、叶嘉、清友、晚甘侯、清风使、紫云腴、玉川先生、龙芽凤草等。
七、清盏孤茶是什么意思
1、清盏孤茶的意思是一个人静静地喝茶，享受孤独和宁静的情境
2、清盏孤茶这个词来源于唐代文人墨客把自己的家当成一个文化沙龙，无聊时用茶水打发时间，享受一个人逍遥自在的生活
3、在现代社会，人们也常使用清盏孤茶这个词表示独处的生活方式，并将其看作一种放松、享受、沉静的方式
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